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--------二:在东北

<>北《周恩来传》 , 第8页</P>
<><BR>    一九一O年春天,周思来随同回家探亲的三堂伯周贻谦来<BR>到东北。<BR>    远离江淮平原的故乡,来到白山黑水的东北。从牢牢地禁<BR>锢着人的心灵的封建家庭和私塾生活转到刚刚开办的新式学堂<BR>念书。周围的一切发生那样巨大的变化。周恩来眼前的天地顿<BR>时变得广阔多了。<BR>    周思来出生的时候,中国已在半殖民地半封建社会的道路<BR>上走过了半个多世纪。帝国主义列强您意躁瞒中国的土地,凌<BR>辱中国的人民,并且扬言要瓜分中国。中华民族的生死存亡已<BR>到最危险的关头。这是放在一切有爱国心的中国人面前的最突<BR>出的问题。<BR>    东北是当时帝国主义列强在华争夺的焦点,是民族危机格<BR>外深重的地方。十年前,八国联军进攻中国时,十五万沙俄军<BR>队越过边境,强行占领东北的几乎全部主要城市。他们在江东</P>

<>《周恩来传》 , 第9页</P>
<><BR>六十四屯,在海兰泡,制造了一起起惨绝人寰的血腥大屠杀。战<BR>争结束后,他们拒不撤兵,说是要把东北变成他们的“黄俄罗<BR>斯”,从而激起了席卷中国各地的拒俄运动。一九O四至一九O<BR>五年,日本和沙俄又以个国的土地——东北作为战场,进行了<BR>为时一年零七个月的战争.使东北人民在外国军队的炮火和硝<BR>烟下遭受深重的灾难。战争的结果,东北的南部和北部分别成<BR>为日本和沙俄的势力范围。这种对中国权益的重大处置,根本<BR>没有征得中国方面任何同意。  一九—O年,也就是周恩来来到<BR>东北那一年,日本军国主义正式吞并中同的邻邦朝鲜。东北同<BR>朝鲜只有一水之隔,唇齿相依。朝鲜人民遭受的惨祸,更使东<BR>北人民感到惊心动魄,寝食难安。<BR>    这一切,不能不给少年的周恩来带来异常强烈的刺激。他<BR>刚到东北时,奉天府(今辽宁沈阳)一时还没有合适的学校可<BR>读,所以先随三堂伯到铁岭进银岗书院(初级小学)读了半年<BR>书。这年秋天,第六两等小学堂建成。伯父把他接到奉天府,插<BR>入这所学堂的高等—丁班学习。在学校里,老师经常向学生讲述<BR>时局的危急和历代民族英雄的故事,激励学生们的爱国热情。暑<BR>假中,周恩来到他同班同学何屈帧家去做客。那里是沈阳南郊<BR>沙河南岸的魏家楼子,正是当年日俄战争的战场。村后的山上<BR>留有沙俄立下的碑,村东头的烟龙山上有日本军国主义者所建<BR>的塔。当地的老人向他们悲愤地诉说沙俄军队血洗这个村子时<BR>的悲惨情景。何履帧的祖父何殿甲带他们到日俄两军曾经激烈<BR>争夺过的姻龙山察看,并且写下这样的诗句:“登彼龙山兮山巅,<BR>望彼河水兮潺潺。忆甲辰年兮神往,想日俄战兮心酸。”“吾已<BR>生于斯兮长于斯,恨不能翱翔兮五湖烟。今吾老兮有何志愿?图</P>

<>《周恩来传》 , 第10页</P>
<><BR>自强兮在尔少年!”<BR>    富于感情的周思来的心,再也无法平静下来。就在这些年<BR>头里,他时刻关心国事,养成了坚持读报的习惯。他自己订了<BR>当时奉天出版的《盛京时报》,每天必读。有一天在报上看到殖<BR>民主义者贩卖黑奴的消息,他大声地说:“黑奴总有一天要解<BR>放!”一次,老师问学生:读书是为了什么?同学中有的说是为<BR>了帮父母记账,有的说是为了谋个人的前途。周思来坚决地回<BR>答:“为了中华之崛起!”<BR>    怎样把祖国和人民从苦难和屈辱中拯救出来?怎样使中华<BR>民族得到振兴,自立于世界民族之林?这一连串问题从这个时<BR>候起,一直像一团烈火那样燃烧在周恩来的心中,成为经久持<BR>续的动力,推动他不断向前求索。<BR>    周思来在回顾自己青少年时的历程时曾说:我自己和大家<BR>一样受过旧教育,后来因为看到民族危亡、山河破碎而觉悟起<BR>来,参加了革命。从爱国到革命,这几乎是一切近代中国先进<BR>知识分子走过的共同道路。周恩来走上革命道路也是从这里起<BR>步的。<BR>    那时的革命还是孙中山领导的资产阶级民主革命。第六两<BR>等小学堂里有两位教员:一个历史教员叫高戈吾,很富于正义<BR>感,在宣统年间就剪去辫子,经常向学生鼓吹反清革命,并且<BR>把章太炎的文章和同盟会的刊物拿给学生读,还曾把邹容充满<BR>激情地鼓吹革命的小册子《革命军》借给周恩来看;另—个地<BR>理教员姓毛,倾向改良派,介绍学生看康有为、梁启超的文章。</P>
<><BR>《周恩来传》 , 第11页</P>
<>周思来在高老师的影响下,热烈地同情革命。当辛亥革命的消<BR>息传来时,他剪去辫子,表示同清朝政府决裂。<BR>    第六两等小学堂(辛亥革命后改名为奉天东关模范学校)是<BR>一所刚开办不久的比较新式的学堂。课程包括修身、国文、算<BR>术、历史、地理、格致、英文、图画、唱歌、体操十门。它的<BR>“新”当然有限得很,但比起旧式的私塾和书院来、这些课程毕<BR>竟在周恩来眼前打开一个新的天地。他在学校中学习认真,有<BR>礼貌,守纪律,各门功课都学得很好,国文的成绩尤其实出。课<BR>余常爱读《史记》、《汉书》、《离骚》等书籍。他的作文常被教<BR>师批上“传观”二字,贴在学校的成绩展览处,让同学们观看。<BR>国文教员赵纯在批阅周恩来的作文时,对周围的同事感慨地说:<BR>“我教了几十年的书,从没见过这样好的学生!”<BR>    、—九一二年十月,周恩来写了一篇作文:《东关模范学校第<BR>二周年纪念日感言》。他当时认为.中国安图富强,应该从根本<BR>做起,把教育办好。他写道:<BR>    “吾全校之诸同乎。吾人为何人,非即负将来国家责<BR>    任之国民耶?此地何地?非即造就吾完全国民之学校耶?圣<BR>    贤书籍,各种科学,何为为吾探究而悉讨?师之口讲指画,<BR>    友之朝观夕摩,何为为吾相切而相劘?非即欲吾受完全教<BR>    育、成伟大人物、克负乎国家将来艰巨之责任耶?以将来<BR>    如许之重负,基础于小学校三四年中,  同学,同学,宜如<BR>    何奋勉,始对之而不愧哉?”<BR>    对校长和教师,他也提出恳切的要求:<BR>    “吾校司教育之诸公乎。诸公为国家造人才,当弹其聪</P>
<>《周恩来传》 , 第12页</P>
<><BR>    明,尽其才力。求整顿宜重实际,务外观先察内容。勿自<BR>    隳行检,以失人则效;勿铺张粉饰.以博我名誉;更勿投<BR>    身政界党会,谋利营私,以纷扰其心志,而日事敷衍。校<BR>    长为学生择良教材,教习为学生谋深造就。守师严道尊之<BR>    旨。除嚣张浮躁之习。注重道德教育,而辅之以实利美感,<BR>    更振之以军国民之精神。教育美满,校风纯正,则此纪念<BR>    日乃可因之而永久。”<BR>    这是现在保存下来的周恩来最早的一篇文章。<BR>    当时,他还是一个十四岁的孩子,但已表现出高尚的志向<BR>和引入注目的才能。他怀着强烈的社会使命感,十分注重道德<BR>修养,对教育的目的和师生的责任也作了比较好的阐述。国文<BR>教师读到这篇作文后十分高兴,在卷末批了几句话:“教不如此<BR>不足以言教,学不如此不足以言学,学校不如此不足以言学校,<BR>文章不如此不足以言文章。”“心长语重,机畅神流。”第二年,<BR>奉天举办的教育成绩展览会把这篇文章作为甲等作文展出,并<BR>收入《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。一九一五年上海<BR>进步书局出版的《学校国文成绩》和以后上海大东书局出版的<BR>《中学生国文成绩精华》两书也先后把这篇作文收入了。<BR>    周恩来到东北另一个好处是学会了交朋友。他的性格是温<BR>和的,但他对无理的横暴决不低头和退缩。他初去东北时是个<BR>比较文弱瘦小的孩子,说话又有着浓重的南方口音。一些大同<BR>学骂他是“小蛮子”,经常订他,欺梅他。经过两个月.他就想<BR>法子交朋友,出入时同一批和他一样瘦弱的孩子一起走。这样<BR>人多势众,大同学再来欺侮,他们就抵抗和对打,那些大同学</P>

<P>《周恩来传》 , 第13页</P>
<P><BR>也就不敢再欺侮他了。<BR>    学校里有一个姓吴的老校工,工作很辛苦。周恩来经常起<BR>早来到学校,帮助老校工扫地、烧水。有一次这个老校工病例<BR>了,周恩来去看望他,把身上—仅有的八个铜元给他,帮助他治病。<BR>    到东北后,在周思来身上还带来一个重要的变化:把他的<BR>身体练好了。童年时,周思来的体质是比较弱的。东北气候寒<BR>冷,风沙漫天。在这种新的环境里,他一直坚持在凛列寒风中<BR>跑步、踢球、做操。他的生活又比较俭朴。经过几年,把他的<BR>体格锻炼得很强健。后来,他对辽宁大学的学生说过:“我身体<BR>这样好,感谢你们东北的高梁米饭、大风、黄土.给了我很大<BR>的锻炼。”他义说:“吃高梁米,生活习惯改变了,长了骨路,锻<BR>炼了肠胃,使身体能适应以后艰苦的战争年代和繁忙的工作。”<BR>    这时的周恩来,同他在苏北的童年时代相比,已有了显著<BR>的变化。但更大的变化,还是发生在他到天津进入南开学校<BR>以后。</P>

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齐努力[em01]
君似梅花我似叶,不怪花开早,只恨叶生迟……
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