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蒋介石与周恩来同游南岳

1938年11月,巍巍衡山,菊花吐艳,枫叶摇红,尽管大半个中国遭到日寇铁蹄的野蛮蹂躏,但五岳独秀的湖南南岳依然秋色无限,风光如画。

  一个全国性的抗战会议即将在这座名山举行。国共两党要人蒋介石、陈诚、白崇禧、汤恩伯、周恩来、叶剑英、边章武等风尘仆仆分别从重庆和武汉赶来南岳,下榻在风景秀丽的磨镜台宾馆。正式开会的前两天,准备工作已经就绪,蒋介石心情舒畅,雅兴忽发,叫来两乘竹轿,邀请共产党的首席代表周恩来同游祝融峰。

  随行侍卫副官奉命来到周恩来的住地,见他正与一位力主抗日的地方名流侃侃而谈,兴味正浓,不忍打断。等了10来分钟,副官深恐蒋介石不耐烦,便故意干咳了两声。周恩来听到声侧过身子一看,见是蒋介石的随行侍卫副官立在门边,站起身来客气地说:“副官先生,你有何贵干?”

  这个副官跟随蒋介石的左右已有7年了,他早就听说共产党里的大人物周恩来不仅博学多才,而且待人谦和,几天的接触,名不虚传,敬慕之情,油然而生。他连忙脚跟一碰,行了一个标准的军礼:“报告周恩来先生,委员长有请!”周恩来还了个礼道:“请转告委员长先生,我即刻就到。”随即将副官送出门外。

  蒋介石忙于政务,平日难得有闲,到此五岳独秀的天下名山,岂能不作一游?他脱下戎装,换上绅士礼服,戴着雪白的手套,拿着一根文明棍,早在屋里等候,见侍卫副官一人前来,忙问:“噢,周恩来先生呢?”

  “正在与一个地方名流谈话,即刻就到。”副官报道。

  蒋介石坐不住了,站起身来在屋内踱了几步,正待出门,却见周恩来大步跨了进来,说:“委员长先生,晚来了一步,恕罪恕罪。”

  蒋介石迎了上来,微笑道:“周先生,难得今日有闲,天气又好,特邀你去祝融峰观景,不会拒绝吧。”

  周恩来望着蒋介石,深沉地说道:“多谢委员长,如今遍地烽火,金瓯半缺,生灵涂炭,游兴早已殆尽。不过委员长既有这个雅兴,岂有不陪之礼?”

  正说着,副官已叫轿夫把油布竹轿抬了进来。周恩来见是坐轿,便委婉地说:“委员长先生,坐着轿子观赏风景,不太自由,再说山路陡峭,人苦我乐,心中也不自在,我看还是不坐为好。古人说‘安步当车,捷足先登’,我们就来个‘安步当轿’吧。”

  蒋介石平素喜坐轿,被周恩来一番话顶了回来,心中顿时颇感不快。但想到在共产党人面前,思想要开明进步一点,大度地苦笑了一下:“周先生说得对,我等遵循总理教诲,为民众效劳,如今坐轿游览,必为天下人笑矣。”说完向轿夫摆摆手,叫他回去。

  周恩来却叫住一个轿夫,拿出四块银元放在他的手里,说:“老乡,对不起,耽误了你们的时间,我给你们每人一块工钱。”

  “不,先生,您又没有坐轿,怎能要你的工钱?”轿夫慌了,连连后退。

  “老乡,拿去吧,过日子不容易呵!”

  轿夫捧着银元,怔怔地望着周恩来,双目湿润润的。

  蒋介石面孔微微发红,他装着没看见,在侍卫副官的陪同下,与周恩来一道向祝融峰攀登。

  投龙潭寻古

  在抗战会议上,国共双方的气氛比较融洽,而且达成了一项重要的协议,决定在南岳举办游击干部训练班,以适应抗日战争的需要。具体培训对象是全国各部队的营长以上、师长以下和各地方县长以上、专员兼保安司令以下的干部。在此之前,八路军总指挥朱德曾代表共产党向蒋介石提出,日寇的战略战术是速战速决,我们则要打持久战,战术是以在敌后进行游击战为主、正规战为辅的一套战胜敌人的方法,因而建议两党联合举办济南干部训练班。蒋介石面对全国人民一致要求抗日和八路军、新四军在华北、华东广泛开展游击战克敌制胜的事实,以及国民党军队都不懂游击战术的弱点,勉强接受了这个建议。

  这天下午,山风不大,气候暖和,是南岳山区初冬难得的好天气。蒋介石同周恩来离开磨镜台住所,边走边谈,不觉来到水帘洞。这水帘洞又叫“紫盖仙洞”,是南岳“四绝”之一,向有“名山洞府”之称,经过历代道家羽扇玄虚的张扬,更是神乎其神。

  “南岳真美!祖国的河山真美!”周恩来仰望着瀑布飞流,情不自禁地赞叹。

  “是呀,周先生,到下面的投龙潭去看看,那里真有趣呢!”蒋介石撇开副官,拉着周恩来的手往下走,边走边说:“这个投龙潭,原叫湃水坑,传说唐代天宝年间,李隆基派钦差大臣千里迢迢,赶来南岳祭奠,投下金龙玉简,祈求长生不老……”

  周恩来听了哈哈大笑:“历代的皇帝都想长生不老,寿如松鹤,但适得其反,他们都是短命的,唐朝从德宗到文宗,六个皇帝平均寿命不到三十九岁。”

  衡山历来石刻多,蒋介石边走边看,从这一块石头跃到那一块石头上,寻寻觅觅,指指点点,兴致极高。这时,他似乎成了一个与世无争、超凡脱俗的闲客。不一会儿,两人来到一块高平如台的大石上,上面刻着两尺见方的四个大字:“醉眠观瀑”,下面自题一行小字:“次青仿陶”,蒋介石瞧了好一阵子,嘴里喃喃念着“醉眠观瀑”,神情似有不解。

  周恩来说:“委员长先生,这字的功力不错,遒劲如虬,坚质浩然。”

  “对,对,见字度人,看到它,我的脑海里便立刻出现了一个烂醉的狂人,躺在这石头上边刻有‘冲退醉石’的题解呢。”

  周恩来笑了笑说:“委员长,‘次青’就是清末湖南平江的李元度嘛,元度字次青,晚年自号醉壶老人。他曾辅佐曾国藩、左宗棠镇压太平天国起义,官居高位。我们在水帘洞石蹬上看到的‘夏雪晴雷’四个字,也是他题的。你读过他的《水帘洞新建雪浪亭记》吧?他在那文章中自称仿效陶渊明,当冲退居士。这冲退居士就是宋代成都人章察,他不愿做官,整日酗酒,高傲狂妄,朝廷几次征召,他都不去,宋神宗还算开明,没有要他的脑袋,还赐了他‘冲退居士’、‘冲退醉石’的雅号呢。”

  蒋介石一听,连连顿首,对周恩来的博闻强记内心深深叹服。其实,来此之前,蒋介石已经就这些知识向颜友民问了个清清楚楚。颜友民是国民党中央通讯社驻南岳办事处主任,是个老学究,也是一个“南岳通”。他之所以故作不知,为的是摸摸周恩来的“底”。
蒋介石与周恩来同游南岳(2)

  哀悼宋哲元

  1939年春深时节,蒋介石与周恩来再度来到南岳。这一次,蒋介石是以游击干部训练班的班主任,周恩来是以国民政府军事委员会政治部副部长国际问题讲师的身份,来南岳游击干部训练班作报告的。当晚,游击干部训练班副班主任陈诚和白崇禧设宴为蒋、周二位洗尘。

  这天,刚吃过早饭,蒋介石派副官把周恩来请到会客室。周恩来见蒋介石面容悲戚,呆若木雕,便问:“委员长先生,什么事?”

  蒋介石从沉思中醒来,忙叫周恩来坐下,告诉他刚刚收到来电,国民党第一战区副司令长官宋哲元将军在四川绵阳病逝。宋哲元是一位抗日名将,久经沙场,屡败敌寇。因此,他的死,使蒋介石的心情颇觉沉重。另外1938年8月至10月,宋哲元得到他的获准,曾因病在南岳磨镜台宾馆休养两个月,住113号楼。而今在南岳得知宋哲元逝世的噩耗,蒋介石尤其有些触景生情。

  对于这位国民党抗战将领的不幸逝世,周恩来也深表哀悼,他向蒋介石提议道:“宋将军曾一度息影南岳,虽身患沉疴,仍念念不忘抗日救国,是中华民国的楷模。他在麻姑桥留有遗迹,我们去那儿瞻仰,以寄托哀思吧。”

  蒋介石点了点头,向侍卫副官招招手,与周恩来一道离开磨镜台。不一会儿,蒋介石与周恩来步行到了麻姑桥,映入他们眼帘的是石壁上一行径大三尺的大字:“不教胡马度衡山。”旁边书刻“卧虎”,字体刚健,气势酣畅,深情高韵。这是宋哲元将军对日寇疯狂侵略、野蛮的兽行无比愤慨,挥毫留下的遗笔。他自比“卧虎”,寓意卧虎藏林,养精蓄锐,盼望重上战场,逞威有日。

  蒋介石默默地看了一阵,继续前行。过了麻姑桥,寺旁有一块巨大的青石,上刻宋哲元手书的“诚、真、正、平”四个大字。这是宋哲元担任国民革命军第二十九军军长时教育官兵的“四要”:“诚以修身,真以究理,正以处事,平以待人。”蒋介石双目闪光,伫立良久,而后边走边对周恩来道:“明轩(宋哲元字)治军有方,这四个字就是军队的灵魂。”

  周恩来说:“正因为如此,二十九军将士同仇敌忾,面对武器质量、数量十倍于自己的日寇,浴血奋战,不怕牺牲,寸土必争,以至在南苑战役中,副军长佟麟阁、师长赵登禹双双为民族壮烈殉难。”

  两人轻脚缓步来到斗拱飞檐、碧瓦琉璃的“双忠亭”。宋哲元养病期间,除了游览名山古刹、看书练字外,还常缅怀以身殉国的战友,他为佟麟阁、赵登禹在麻姑仙境修建了双忠亭。亭内正中的汉白玉碑文上,镌刻着宋哲元亲自撰写的碑文:“哲元患难夙共,国事萦怀,闻鼓鼙而思将帅,赋袍泽以念国殇,出师未捷,干城遽殒,人亡国瘁之感,岂能已乎!……”

  周恩来朗诵完碑文,与蒋介石毕恭毕敬地向石碑三鞠躬。他接着道:“宋将军悼念战友,忧国心瘁,心怀椎其沉痛,哀思常聚胸间,当然这种心情对他的病体是很不利的。”

  蒋介石叹道:“大千世界,生生死死,本为常事,只是明轩谢世过早,我失去了一只‘卧虎’,令人痛切心肺。”说毕,吩咐副官摆上笔墨宣纸,为哀悼宋哲元题写挽联。他懂得佛学,便以佛教的角度撰了一联:

  佛日方中,忽痛阴云遮护法;

  倭奴未灭,为怜民族失干城。

  接着,周恩来也写了一联:

  失地未收回,虎威昭垂卢沟月;

  绵阳惊不起,鹃声啼破锦江青。

  彼此生分歧

  1939年春,江西南昌失守,日寇向中国南方的军事要塞长沙逼近,局势更加动荡不安,连南岳山上寺观里的和尚、道士们也静坐不住了,再也无心奉佛、学道。在中共中央有关抗日救亡指示的影响下,从前线奔来的宣传队,在南岳街头演唱、宣传,抗日的歌声响彻山峦,救亡的活动遍及各处。僧道们也不愿意当亡国奴,以上封寺的知客演文,福严寺华严研究社讲师巨赞、薯笳为首,准备组织一个抗日救亡团体“南岳佛教救国协会”,决心为抗日事业尽一份力量,因此他们请国民党中央通讯社驻南岳办事处主任颜友民为佛教救国协会向上级申请备案。颜友民满口答应。通过他的介绍,巨赞、演文会见了游击干部训练班的教育长汤恩伯、国民党第五十四军军长陈烈。二位将军对巨赞、演文的抗日爱国行动,给予肯定和鼓励,他们表示呈报蒋介石批准。

  不料此事久久没有答复,弄得汤恩伯和陈烈十分尴尬。原来,蒋介石对南岳的僧侣并无好感。他第一次来南岳时,读了韩愈老夫子的《谒衡庙遂宿南岳寺题门楼》中的诗句“粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红”,很想去观赏一番南岳庙的雄姿,同时蒋介石还很信迷信,他早就听说南岳庙灵光百里,香客络绎不绝,便于第二天上午脱下戎装,换了一件丝质长袍,扮作富商模样,侍卫副官也化了装,一同步入南岳庙,兴趣盎然地欣赏着墙上释迦牟尼、阿难迦叶的优美的壁画。蒋介石看到许多人在岳神面前三跪九叩,虔心供奉,也买了线香纸钱,走上前去,纳头便拜。旁边一位老僧缺乏眼力,错把蒋介石当做求财的商人,迎上前来,递上一副竹卦,蒋介石正中心怀,拿那副卦往地上一掷,卦音未落,老僧就眉开眼笑地对他说:“恭贺老爷,您得了个最难求的‘上上卦’,大福大吉,财通三江,不求自来。”蒋介石一听,顿觉不快,心想:连我求的什么都不知道,就信口雌黄。遂吩咐侍卫副官丢给老僧几个香火钱,飘然离去。此后便对此地的僧侣产生了不好的印象。

  颜友民知道蒋介石不同意僧侣抗日的原委后,只好去找周恩来。周恩来当即答应去找蒋介石商量。当蒋介石听到周恩来说起南岳的僧尼道人要求成立佛教救国协会,为抗日救国出力时,他一脸不高兴,瓮声瓮气地说:“佛门弟子,抗什么日。”

  周恩来毫不相让,理直气壮地说:“国将灭亡,如何保身?身将不保,如何学佛?在这生死存亡的紧要关头,佛门弟子只有走出禅房道观,投身到抗日救国烽火中去。再说搞民族救亡,团结的人越多越好、越广泛越好嘛。”

  在颜友民的引荐下,周恩来及叶剑英接见了巨赞和演文。周恩来不顾诸事繁忙,认真地看完了佛教救国协会的宣言和简章,并鼓励道:“各位大师,你们的行动是正义的,定会得到全国人民的支持,但要讲究策略,去坚定僧众们保卫祖国的决心,另一方面要用救苦救难、大慈大悲的教义去感化一些信佛教的日本侵略军,使他们懂得教义上所指出的侵略、杀人、放火就是犯罪,就是犯了戒律,犯了天规,促使他们厌战、反战,动摇日军的军心,攻心为上,从某种意义上来说,它并不亚于冲锋陷阵、手刃顽敌。”

  巨赞和演文听了,连连颔首。(梁贤之)
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